lunes, 4 de octubre de 2010

Problematicas Sociocomunitarias- Abuso sexual de los niños en la familia

La cuestión del abuso sexual en el ámbito familiar, siendo este el incesto que se consuma la preocupación más amplia y abarcativa en relación con el niño, la mujer y la familia.
1-      El proceso de victimación.
2-       El proceso de victimización.
El verbo victimizar no exista, que victimización se refiere a la precariedad de las ocasiones objetivas de vida, mientras que victimación se refiere a la precariedad de las condiciones objetivas de vida, mientras que victimización se refiere exclusivamente a situaciones que implica violencia física, psicológica y negligencia, sin discriminación de clase social.
Los niños son victimas de la violencia estructural propia de las sociedades caracterizadas por la dominación de clases y profundas desigualdades.
Los niños marcados por el hambre, por la ausencia de vivienda, por la falta de escuelas, por la dominación de clases y por profundas desigualdades.
Los niños marcados por el hambre, por la ausencia de viviendas, por la falta de escuelas, por la exposición de enfermedades infecto- contagiosas se considera chicos de alto riesgo por que es alta probabilidad que tienen de sufrir, cotidiana y permanentemente la violación de sus derechos humanos. En el proceso de victimización esta marcada una dimensión más personal o interpersonal en el ejercicio de la violencia, se ejerce en todas las clases sociales son victimizados no solo los niños pobres sino también los chicos de clase media y alta.
La victimización es una forma de aprisionar la voluntad y el deseo del niño, el adulto exige que la victima sea cómplice en un acto de silencio, la victima tiene restringido su poder de acción y reacción sino también censurada su palabra.
El abuso victimización de niños consiste en reducción a la condición de objeto de maltrato, son diversas maneras de maltratar a un niño, domesticarlo.
El abuso sexual infantil la explotación de una relación de poder sobre los niños para la gratificación sexual de un adulto o de otro niño significativamente mayor.
Cualquier participación de niños en actividades sexuales implica una traición de confianza.

El incesto y sus consecuencias   
El incesto se refiere a la situación edifica en la relación con la madre, se cumplen 2 funciones: una biológica conectada a los cuidados que aseguran la supervivencia del niño y otra que no posee una delimitación tan clara.
¿Y el padre que lugar ocupa?
Si un niño goza sexualmente con la madre eso indica que algo no funciona en la figura paterna, el cuerpo de la madre como algo sexual.

El padre abusador
El padre perverso no tiene condiciones de reconocer sus emociones y pensamientos de la victima. A penas su propio mundo mental y es de un modo que goza con su hija o hijo funciona como una recusación perversa de la sexualidad infantil.
La masculinidad tradicional tiende a la dominación, el sexo es así uno de los pocos modos aceptados por los hombres para aproximarse a los otros y como tal se convierte en portador de todos los deseos no expresados que la ignorancia masculina produce, el sexo entonces se fractura, limitándose a la actividad de penas en un acto más que un encuentro.
El abuso en general, seria inherente a una modalidad de organización de la personalidad que rechaza la intimidad. El sexo como triunfo se transforma fácilmente en sexo como rechazo y degradación del otro.
Del lado del niño 
La satisfacción sexual del seductor y al despertar de sensaciones sexuales en la victima, el niño participa, la escena de seducción incestuosa ocurrida en la infancia aparece como un descubrimiento. El niño llega a representarse, alrededor de los cinco años, la vida sexual de los adultos.
En la figura del padre incestuoso se amalgama el exceso transgresivo, el abuso de poder y la omisión de interdicción en cuanto representen fallido de la ley cultural. El padre incestuoso reniega de la ley cultural, imponiendo la ley de su propio deseo.
La naturaleza del estimulo no es sexual y tiene que ver con la amenaza de muerte, el sujeto victima de un traumatismo de este orden experimenta pánico, confusión, estupor, etc.
A diferencia de trauma infantil que no llega a romper la barrera del yo, es el modelo de dolor, como sobre investidura narcisista del órgano lesionado.
Al contrario de traumatismo infantil que es evacuado en la obtención de placer, la excitación excesiva es aquí bloqueada esa situación propone denominarla violencia.
La violencia es toda acción traumática que conduce a desestructurarse completamente a través de mecanismos de defensa de miedo a la muerte de naturaleza no sexual.
La madre
 Existe una vinculación significativa entre haber sufrido abuso en al infancia y tener hijos que a su vez pasan por la misma experiencia.
Lo desconcertante es que el encantamiento estadístico desciende por la cadena materna de niñas tienen hijas que son objeto de abuso, sin embargo son los hombres los que abusan.
·         La confusión entre afecto y actividad sexual experimentada por los niños.
·         El vinculo afectivo con el padre puede continuar y el mantenimiento de esa proximidad aumenta el riesgo de abuso de una hija venga a hacerlo con las nietas o nietos.
·         Por la historia de vida de la madre, esas mujeres creen que la relación madre e hijas son necesariamente competitivas, ambivalentes y hostiles.
Podemos preguntar también si los hechos incestuosos se producen cargados de intensas relaciones de rivalidades.
Confusión de lenguas entre los adultos y los niños afirman que la personalidad aun tenuemente desarrollada reacciona al brusco displacer no por defensa y si por la identificación ansiosa de aquel que la amenaza o ataca.
La convivencia
“Sistemas familiares” plantean la cuestión del papel causal de la madre en el abuso, es inevitable que la madre desempeñe  un papel en el abuso, papel este que consiste en “no saber”
Las mujeres abusadas por sus compañeros no siempre son conscientes de eso en el momento que esta sucede, ya que el abuso emocional que con el propósito de dejar clara la culpabilidad del hombre. El abuso sexual de un niño puede ser pensado, así como una forma de violencia sexual contra la madre. La madre es afectada de diversas maneras, la violencia del abusador que victimiza tanto a la madre como al hijo con agresiones sexuales y maniobras de encubrimiento, recelan que la posición de los psicoanalistas venga a cuestionar estas constataciones, dividiendo las culpas, discriminando el abusador y des caracterizados.
¿Por qué los niños no hablan?
Los niños no hablan por el miedo porque piensan que las madres saben y no dicen nada que son cómplices del abusador y así rompen su identificación como personas.
Los efectos del abuso en la pareja parental
La difícil elección entre sus compañeros, u otros miembros de la familia, y el niño abusado. La decisión de “cuidar”, inherente a la función de la madre, se hace más compleja ya que entran en la relación de las madres, en general, es de mayor protección del hijo cuando el abusador es el padrastro u otro miembro familiar.
Se cree más fácilmente en la denuncia del niño menor. El miedo a la confrontación deja a las mujeres en peores condiciones para enfrentar una situación en la cual alguien tiene que ser afectado.
Posibilidades de intervención terapéutica
Retrata de fenómenos graves y actuales que los adultos tienden a ocultar ya sea porque configuran con el desmoronamiento de la institución “familiar”, la sociedad tiende a marginar a quienes denuncian su fragilidad.
Por trabajo terapéutico entiendo aquí un abordaje amplio, multidisciplinar, den en cual deben coexistir psicoterapia. Es necesario el abordaje terapéutico individual, tanto de la victima como del agresor y muchas veces de otros miembros de la familia.
Para la victima es imprescindible el regreso a la escuela, que es la vía fundamental de fortalecimiento de la identidad.
La niña abusada ante la justicia  
Se mezcla el miedo, el temor, bronca más el abuso recibido a la niña y se le mezcla todo formando un centro de confusión mucho más terapéutico.
Las practicas actuales
Las intervenciones de la policía es lo más común. Se reprenden a los culpables. Pero también no protegen correctamente al niño. Las victimas son tratados de mala manera no cuidadosamente como se debería, teniendo en cuenta por lo que han pasado.
A los niños generalmente no se les cree, pero hay que tener en cuenta la edad que tienen y la información sexual que deslustran.
La denuncia
Generalmente se pasan la pelota de un juzgado a la policía y viceversa, y no tienen el daño que están haciendo al NO ayudar.
La niña y la policía
Las policías de las ciudades cuentan con personal especializado para estos casos.
El ámbito físico de la denuncia policial
La niña se trauma más ya que se encuentran en un lugar de constante movimiento delictivo y a presiones policiales.
La “exposición”
Generalmente no toman denuncias en las policías ante de estos hechos sino exposiciones que no tiene el mismo valor e importancia que una denuncia.
Los traslados de la niña
Los niños los ven a los patrulleros solo para delincuentes.
La niña ante la introducción judicial
El ambiente en los tribunales es sórdido porque los problemas que se ventilan allí son sórdidos.
La niña presente durante la denuncia
Generalmente piden la presencia de la niña ante el juez pero en realidad no es necesariamente y sufre más, y se trauma más.

El rol del juez de instrucción
Lo que el juez tiene que tener en cuenta en caso de abuso.

Problematicas Sociocomunitarias- La Responsabilidad y la Irresponsabilidad

RESPONSABILIDAD
Viene de la palabra “responder” y para definir que es, hay que tener en cuneta tres aspectos.
1-      Asumir las obligaciones propias de cada edad y situación: Cada edad conlleva una serie de obligaciones. A partir de los 6 años un niño ha de tomar la responsabilidad de sus estudios.
2-      Cumplir con los compromisos asumidos: Consiste en llevar a cabo los compromisos que uno ha asumido. Si un niño pide a sus padres ir a la clase de pintura asume el compromiso con esa actividad.
3-      Asumir las consecuencias de las propias ocasiones: Hay que “responder” de lo que uno hace y lo que se ha comprometido. En los niños este tercer aspecto ha de tener limitaciones, pero de algún modo la responsabilidad implica padecer las consecuencias de lo que hace o deja de hacer.
Aunque las “IRRESPONSABILIDADES” de los niños no son voluntarias, cuando no se corrigen, se pueden convertir en una actitud frente a sus obligaciones. Estos son algunos de las conductas más frecuentes que presentan este tipo de niños.
1-      Cómodos: Con poca capacidad para esforzarse, prefieren que los demás les hagan las cosas, con poca iniciativa aquello que empiezan no terminan o dejan las cosas a medio hacer.
2-      Egoístas: Niños con lema “primero yo, luego yo”. Solo piensan en si mismos y tienen muy poca capacidad para comprender las necesidades y sentimientos de los demás. No valoran lo que sus padres hacen por ellos, piensan que todos de lo merecen.
3-      Culpan a los demás: creen que todos lo que sucede es por culpa de los demás o de algo ajeno a él. No creen que los logros se consiguen por el propio esfuerzo.
4-      Baja la tolerancia a la frustración: Toleran muy mal pequeñas frustraciones cotidianas o contratiempos, reaccionando con ira o desaliento. Estos niños no toleran un “NO” de sus padres o maestros.
5-       Poca capacidad para aplazar recompensas: Quieren las cosas aquí a hora, y no son capaces de reconocer, necesitan su tiempo y esfuerzo.
6-      Poca capacidad de adaptación: A estos niños les cuesta mucho adaptarse a nuestras situaciones, tiene poca capacidad para asumir cambios.

Consecuencias del no desarrollo de la responsabilidad
Cuando la responsabilidad no se fomenta y no se desarrolla adecuadamente, puede tener consecuencias negativas que afecta a distintos aspectos de su desarrollo personal.
1-      Pueden ser dependientes: La falta de responsabilidad implica disponer de poca autonomía personal y falla de habilidades adaptativas. Son niños que no saben valerse por si mismo, dependientes de los demás para resolver sus propias obligaciones y problemas.
2-      Se dejan llevar: Son niños con poca personalidad, inseguros. No están acostumbrados a tomar decisiones o lo están a que sus padres las tomen por ellos, por lo que fácilmente se dejan llevar por lo que tienen más liderazgo.
3-      Baja Autoestima: La falta de autoestima personal y de responsabilidad suele implicar baja autoestima, porque en realidad se fomenta una falta de confianza en las propias posibilidades y, al largo plazo, una visión negativa de uno mismo.
4-      Dificultades en los estudios: Esta es la primera obligación básica que un niño asume.
5-      Dificultad en su relación con los demás: Los niños con falta de autoestima personal y poco desarrollo de la responsabilidad tienen más posibilidad de presentar dificultades con las relaciones sociales. Son niños con dificultades para mantener amistades y relaciones con los iguales o con dificultades para defender sus propios derechos.
6-      Sindrome de Peter Pan: A largo plazo, las personas que no asumen su propia responsabilidad padecen el llamado “sindrome de Peter Pan”. Son las personas que, a pesar de su edad, no quieren asumir ninguna responsabilidad ni autonomía y vienen en eterna infancia.

La irresponsabilidad    
La irresponsabilidad como acción, lleva consigo, el con cumplimiento de un acto u obligación asumida de voluntario, pero un caso, supone el desarrollo de una tarea o labor que compromete de nosotros una determinada función esperada o determinada previo acuerdo.
Dicho de otro modo, cada vez asumimos un compromiso, debemos responder de acuerdo a nuestro rol o función social. Para esto, hay que tener claro, que somos el antes o el después de otra actividad. Eso quiere decir que, si somos el que suministra a un tercero a través de nuestro proceder o hacer y no cumplimos con los plazos establecidos, complicamos los tiempos de ese tercero, siendo muy probable que no cumpla con su deber. Si muy por el contrario, dependemos de un tercero y este no cumple, seremos nosotros los complicamos.
El origen de la irresponsabilidad se da en la falta de prioridades correctamente ordenadas. Por ejemplo el carpintero no fue a pintar la puerta por que llegó su “compadre” y decidieron tomarse unas cervezas en lugar de ir a cumplir el compromiso de pintar una puerta. El carpintero tiene mal ordenadas sus prioridades, pues tomarse una cerveza es algo sin importancia que bien puede esperar, pero este hombre (y tal vez su familia) depende de su trabajo.
Todos podemos tolerar a la irresponsabilidad de alguien ocasionalmente. Todos podemos caer fácilmente alguna vez en la irresponsabilidad de alguien durante mucho tiempo. La confianza en una persona en cualquier relación (laboral, familiar o amistosa) es fundamental, pues de una correspondiente de deberes.

jueves, 30 de septiembre de 2010

Viaje de estudio- Expo Tucumán 2010

























Problematicas Sociocomunitarias- Sindrome de Down

INTRODUCCIÓN:
El niño con síndrome de Down tiene como todos los niños una gran tarea humana que realizar: desarrollar su personalidad psicológica y alcanzar  la madurez de todas las cualidades específicamente humanas. Es absolutamente necesario comprender  que todo niño con síndrome de Down o sin él constituye un ser individual.
El desarrollo de su personalidad y de su ser físico y mental, dependerá de los factores genéticos hereditarios y de los factores genéticos hereditarios y de las influencias culturales y ambientales que unidas, distinguen a toda persona de cualquier otro nacido.
Los momentos posteriores al diagnóstico del Síndrome son cruciales para el núcleo familiar, esto puede causar angustia, hasta una desmedida desesperación; es entonces donde los interrogantes desbordan todas las medidas:
Es responsabilidad de los padres buscar la ayuda necesaria para averiguar las aptitudes de sus hijos y las áreas de posible desarrollo. Comprender sus limitaciones físicas, mentales y procurarles las condiciones para crecer y aprender en la medida de su capacidad.
En la medida en que estos niños tienen cierta singularidad dentro del total  de los deficientes mentales. Cada uno de los que padece Síndrome de Down posee su particularidad individual.
Una vez superadas las primeras etapas del niño en su adaptación familiar, se debe  buscar la integración a un jardín común para facilitar su socialización y así ir avanzando  en su educación formal. Por lo cual es necesario que la educación en un sentido amplio con todos los factores y condiciones que en ella intervienen cree las oportunidades y preste la ayuda necesaria para que el proceso se dé en las mejores condiciones posibles.

Desarrollo:
El síndrome de Down (SD) es un trastorno genético causado por la presencia de una copia extra del cromosoma 21(o una parte del mismo). En vez de los dos habituales (trisomía del par 21), caracterizado por la presencia de un grado variable de retraso mental y unos rasgos físicos peculiares que le dan un aspecto reconocible. Es la causa más frecuente de discapacidad psíquica  congénita  y debe su nombre a John Langdon Haydon Down que fue el primero en describir esta alteración genética en 1866, aunque  nunca llegó a descubrir las causas que la producían. En julio de 1958 un joven investigador llamado Jérome Lejeune descubrió que el síndrome es una alteración en el mencionado par de cromosomas.
Descripción:
El síndrome de Down es un grave trastorno genético que ocasiona retraso mental al igual que ciertas deformidades físicas. En este síndrome, la cara tiene algunos rasgos semejantes a los grupos mongoles, de ahí que en el pasado se le llamara incorrectamente mongolismo.
El retraso mental puede variar entre leve y moderado, con un IQ de 50 como promedio. Cerca de la tercera parte de quienes nacen con Síndrome de Down, tienen graves defectos cardíacos, lo que ocasiona la  muerte de muchos, otros sobreviven gracias a una cirugía correctiva.
Causas:
Siendo más frecuente la presencia de esta anomalía en el óvulo que en el espermatozoide, de ahí que a partir de cierta edad (40 a 45 años) se recomienda a las mujeres evitar el embarazo, ya que existen mayores posibilidades de errores de ese tipo.
Signos y síntomas:
Los principales síntomas son:
Cabeza anormalmente grande, pequeña, o deformada.
Ojos cara u otras partes del cuerpo de aspecto raro.
Mano corta ancha, posiblemente con sólo un pliegue en la palma: dedos cortos posiblemente con una articulación.
Tratamiento:
El tratamiento depende del grado de retraso y de los problemas relacionados. Los defectos cardíacos por ejemplo requieren una corrección quirúrgica más allá de los problemas físicos, el niño requiere ser criado en forma especial. Muchos padres encuentran que es fácil proveer esto, ya que los niños con síndrome de Down y otros retrasos tienden a ser calmados  y tratables cuando son jóvenes. Por lo general estos niños son plácidos, agradables y rara vez lloran o se quejan. El mayor triunfo para los padres de un niño con síndrome de Down en épocas recientes ha sido poder darles una educación especial correspondiente a su grado de inteligencia.
CUIDADOS:
Si tiene un paciente o un niño con síndrome de Down u otra forma de retraso mental, es importante reconocer que a medida que crezca continuará necesitando cuidados y ayuda, más allá de lo que un niño normal necesita. El proveerle un entorno rico y estimulante puede obrar maravillas, por definición un niño con retraso mental no crecerá ni adquirirá el grado de inteligencia de un niño normal. Aún así, muchos pueden aprender a hablar, a vestirse solos, a cuidar sus funciones corporales y a interactuar con los miembros de la familia y con otros niños.
LA FAMILIA:
Cuando se detecta un miembro discapacitado en una familia en general las reacciones psicológicas (sobre todo de los padres) suelen pasar por una serie de fases o estados:
Shock: recibimiento del diagnóstico inesperado.
Negación: no reconocen que el niño posee discapacidad.
Angustia: entristecimiento ante lo evidente.
Enfado: frase: ¿Qué he hecho para merecer esto?
Depresión: estado de ansiedad al no saber que hacer.
Culpabilidad: reproches, autoreproches.
Reconciliación: resignación y búsqueda de solución.
Aceptación: aceptación y encuentro con las múltiples posibilidades de educación de estos chicos.
Las familias con un hijo con dificultades necesitan en primer lugar: información sobre la deficiencia o enfermedad. La falta de información estresa y desconcierta impidiendo cualquier cambio hacia una adaptación.
No existe un criterio único de cual es el modelo funcional familiar perfecto. La noción de cada familia es única, con sus características y un estilo diferente. No existen medidas de evaluación que analicen el funcionamiento familiar y detecten una posible patología familiar.
Los profesionales que trabajan directamente con los niños no han sido formados para tratar la dinámica familiar. Es fundamental que la persona que trabaja directamente con los niños tenga una formación buena en al menos como interaccionar con la familia, así como la capacidad de detectar problemas mayores y como derivarlos a los profesionales adecuados.
Algunas familias no demuestran ningún interés en participar en el programa o aceptar el apoyo o servicios que se les ofrecen. Deben ser conscientes de esto y respetar a aquellas familias que han expuesto su rechazo.
Es labor del profesional informar y formar a los padres, no olvidarse de esa familia.
La escuela y la familia son ámbitos muy significativos en el proceso de socialización de todo niño, es importante que ambos contextos se interrelacionen sobre la base del respeto mutuo, la cooperación y el apoyo coordinado.
El proceso de integración del discapacitado comienza en este núcleo que pasada la etapa natural de shock y de desequilibrio por la presencia del minusválido iniciará su acción en pos del desarrollo armónico de la personalidad del mismo.
A veces nos preocupamos demasiado por ayudar a nuestros niños con necesidades especiales a adquirir habilidades y conocimientos y nos olvidamos de aspectos adaptativos que afectan a la raíz de todos los comportamientos: habilidades de competencia social, adquisición de hábitos de autonomía e independencia personal, habilidades de comunicación etc. Al mismo tiempo no caemos en la cuenta  de que la ayuda a la familia en su proceso de aproximación y adaptación al niño, resulta vital para el buen funcionamiento de esta y del propio niño.
¿Cómo viven los niños con síndrome de Down?
Hubo tiempo en que la mayoría de niños con síndrome de Down no superaban la infancia. Muchos contraían infecciones que no podían superar. Otros morían por problemas de corazón u otros problemas con los que nacían.
En la actualidad, muchos de esos problemas de salud pueden tratarse y la mayoría de los niños con síndrome de Down llegan a adultos. Los medicamentos solucionan muchas de las infecciones y la cirugía puede corregir los problemas de corazón, estomago y de los intestinos. Existen tratamientos médicos para la leucemia. Una persona con síndrome de Down puede llegar a vivir 50 años o más.
Muchos niños con este síndrome participan de clases regulares. Algunos de ellos necesitan clases especiales para ayudarles en temas en los que pueden tener problemas. Sus padres colaboran con los maestros y otros profesionales para diseñar el plan que les permita aprender  con mayor facilidad. La idea es aprovechar sus facultades y ayudarles donde les cuesta más.
Con esta ayuda extra los niños pueden llegar a hacer muchas cosas de las que hacen los niños que no padecen ese trastorno. Algunos vivirán en hogares especiales con otros niños y personas que a veces necesitan ayuda extra.
Algunas veces hay niños que se meten con alguien con síndrome de Down solo porque es distinto. Pero los estos niños son como cualquier persona. Van a la escuela, practican deportes y tienen amigos. Pueden estar contentos, tristes, enfadados y sentir muchas otras emociones, como lo hacen los demás niños. Cuando alguien se burla de ellos se sienten heridos como cualquier otra persona. Quieren ser aceptados como todo el mundo.
Un niño con síndrome de Down es un niño como cualquier otro con un par de problemas adicionales que debe enfrentar. Y a veces igual que tú, lo que necesita es una mano amiga y unas palabras de ánimo.


CONCLUSIÓN:
Para concluir nuestro grupo desea expresar que no es difícil aceptar a los niños con esta o con otras diversas dificultades. Porque son personas tan razonables como nosotros,
Deben merecer las mismas oportunidades para desarrollar sus capacidades físicas y mentales.
En general no estamos formados ni preparados para recibir niños diferentes físicamente y en consecuencia, sentimientos de dudas, miedos, inseguridad y miedos nos invaden en estos.
Pero ¿por qué no tomar el compromiso, como un desafío a nuestra labor específica, replanteándonos  y enriqueciéndonos en nuestra tarea, buscando y encontrando nuevas estrategias metodológicas y de acción?

Problematicas Sociocomunitarias- Amor y Amistad

                                          INTRODUCCIÓN:
En este trabajo vamos a expresar opiniones teóricas y personales del “amor y la amistad”.
Si bien nosotros teníamos un pequeño concepto sobre estos temas, ninguno podía  hablar con toda seguridad, ya sea por falta de estudio, práctica o el simple hecho de que nunca nos planteamos las siguientes preguntas: ¿Qué es el amor? ¿Soy capaz de amar? ¿Me aman?, ¿Qué es la amistad? ¿Soy buen amigo?, ¿Tengo buenos amigos?
Luego de leer el material proporcionado, comenzaron los debates en el grupo, los distintos puntos de vista nos abrían las puertas no solo a las respuestas planteadas anteriormente sino también a conocer más a fondo a cada compañero.
Nos costó exteriorizarnos ya que a pesar del tiempo compartido ninguno de nosotros volteo la cabeza para ver alrededor y descubrir la historia de vida del compañero de al lado.
Manifestamos poco a poco los pensamientos  y sentimientos  que dejaban bien claro la personalidad de cada uno de nosotros y encontramos al mismo tiempo una personalidad como grupo.
Este entendimiento nos ayudó a proponernos a cambiar nuestra forma de vivir la vida, a querer conocer más al mundo que nos rodea y conocernos a nosotros mismos.
Desarrollo:
Para comenzar realizaremos un pequeño resumen de las ideas principales del libro “El arte de amar” del conocido pensador y escritor Erich Fromm.
Debemos destacar que aprendimos mucho de esta obra, fue fundamental para introducirnos en el tema.
El escritor dice: El amor en un arte; tal como es un arte vivir. El proceso de aprender cualquier arte puede dividirse  en 2 partes: el dominio de la Teoría y el Dominio de la práctica.
En cuanto a la teoría se plantean los distintos conceptos de amor erróneos, donde se cree que para ser amado hay que ser bello. Es decir un amor superficial.
Se busca  el “Ser amado” no el “Amor” vamos perdiendo poco a poco nuestra identidad para alcanzar la unidad por miedo a sentirnos solos, nos conformamos con la estandarización.
Por ejemplo trabajar 8 hs diarias realizar las tareas asignadas. Desde el nacimiento hasta la muerte, de Lunes a Lunes, de la mañana  a la noche todas las actividades están rutinizadas y prefabricadas.
Sin embargo Kant dice: “Ningún hombre debe ser un medio para que otro realice sus fines”.
Y Marx expresa “se debe  intercambiar amor por amor”. Se confunde también la unidad con el conocer al otro, del cual se relaciona inmediatamente el acto sexual.
Se cree que después de conocer íntimamente el cuerpo de una persona ya se la intima completamente, pero en realidad se mantienen unidas en el momento del suceso, luego vuelven a la separatidad.
Por nuestra parte de acuerdo a lo interpretado podemos decir:
El amor es un Don que Dios nos regaló cuando nacimos ¡quien brinda amor es por que te acepta tal como eres y tu lo aceptas como es! .A lo que queremos llegar es a que no tenemos que amar como se viste como se peina, como habla, como actúa, cuanto dinero tiene. Por el contrario como piensa, como siente como es por dentro.
Ahora con respecto a los tipos de amor encontramos primero “El amor entre padres e Hijos. Dentro de donde hallamos:
El amor fraternal:
El pensador dice: el amor fraternal es el amor a todos los seres humanos. El amor fraternal se basa en la experiencia de que todos somos uno. Es amor entre iguales, sin embargo no somos totalmente iguales. En la medida que somos humanos, todos necesitamos ayuda “Hoy yo mañana tú”.
El grupo expresa: este amor es muy importante, tanto a nivel social como personal, si yo ayudo hoy a mi hermana  con las tareas de la casa. Mañana ayudaré a mi amigo, luego a un conocido hasta llegar a un desconocido. Conoceríamos a todos, amaríamos a todos, cada persona tiene sus propios problemas, nadie se preocupa por el vecino del lado.
Nadie sabe que pasa dentro de las cuatro paredes de la casa del frente, ni se intenta saber, tomamos colectivos con la mente en las tareas del día, ni nos imaginamos el destino del otro, que en ocasiones es el mismo destino que el nuestro.
El amor materno:
Erich Froom dice: la madre es calor, es alimento, la madre es el estado eufórico de satisfacción y seguridad. Es un amor incondicional.
Me ama por lo que soy, por el simple hecho de ser su hijo. La esencia  misma del amor materno es cuidar de que el niño crezca y esto significa desear que el niño se separe de ella.
Sólo la mujer que realmente ama, la mujer que es más feliz dando que tomando, que está firmemente arraigada en su propia existencia puede ser madre amante, cuando el niño está en el proceso de separación. Así también una mujer solo puede ser madre verdaderamente amante si puede amar; a su esposo, a sus otros hijos, a los extraños, y todos los seres humanos. La prueba de ello es la voluntad de aceptar  la separación y aún de la separación seguir amando.
Para el grupo: una madre es la que sabe comprender, la que te da buenos consejos y quiere que no te equivoques, tropieces, ni sufras lo que ella sufrió. Nunca te deja solo y es la única persona con la que contarás a pesar de todos tus errores.
En pocas palabras el amor de una madre es: lo máximo.
A pesar de que a veces nos privan de muchas cosas, tenemos claro que una madre quiere vernos crecer, que conozcamos la vida poco a poco. Nunca nos separemos de ella si vivimos amando lo que ella ama, es decir a mis hermanos, a mi padre a dios, a todos los seres humanos y por supuesto a nosotros mismos.
Amor paterno:
En algunos casos el padre busca que su hijo refleje su fiel retrato, las frases más utilizadas son:
Tiene que ser machito como papá
¡Péinese como hombre, Así como yo!
¿Usted va a ser como su papá no?
EN OTROS CASOS BUSCAN QUE SUS HIJOS LOS SUPEREN COMO POR EJEMPLO:
Usted va a estudiar lo que su papá no pudo
Tiene que sobresalir y ser mejor que yo
Un padre castiga y recompensa a su hijo.
Tanto el papá como la mamá desean lo mejor para sus hijos, si dijimos que el amor de madre es incondicional, el padre es un ejemplo de vida, se lo ve fuerte, seguro de sus decisiones, lo que dice el es cierto, el amor de padre es leal y sumamente importante para el desarrollo de nuestras vidas.
Amor erótico:
Fromm opina: se busca la unión con el otro mediante el conocimiento completo de la persona amada. Un error en este concepto es creer que manteniendo relaciones sexuales se conoce la intimidad de alguien.
El grupo opina: a mi pareja la puedo conocer, mirándolo a los ojos, interpretando más allá de sus palabras, escuchándolo, observando su forma de ser. Las relaciones sexuales pueden ser un medio para demostrar lo que ciento dentro de un matrimonio o de una pareja estable, pero en un  simple noviazgo se transformaría solo en la satisfacción de un deseo momentáneo.
Amor a sí mismo:
El creador del libro “el arte de amar” entra en debate  con respecto al concepto de este tipo de amor ya que se lo relaciona inmediatamente con el egoísmo, el autor no está de acuerdo con esta afirmación, el piensa que son totalmente opuestos:
“Es verdad que las personas egoístas son incapaces de amar a los demás, pero tampoco pueden amarse a sí mismos”.
“Si te amas a ti mismo, amas a todos los demás como a ti mismo”.
El grupo: está de acuerdo con el escritor porque si me acepto a si mismo soy capaz de aceptar al otro, de entender  a los demás, darle el mismo grado de importancia  a mis problemas y a los problemas del otro.
En nuestro pueblo tan pequeño como es hay personas que ni se conocen, porque estamos sumergidos en un mundo aparte, en una burbuja de la cual no podemos salir. Aquí sí se observa a lo lejos el egoísmo, el poco interés por el bien común.
Amor a Dios:
Según el pensador: el amor  de Dios es el amor Materno y Paterno en conjunto. Dios no tiene nombre porque el no es una persona, no podemos conocerlo enumerando sus cualidades, sino enumerando lo que no es, por ejemplo no es injusto, no es vengativo, etc.
Nosotros opinamos: Amar a Dios es una gran responsabilidad, que va más allá de nuestros pensamientos. Consideramos que para demostrar nuestro amor a Dios, debemos amar la vida, la familia, los amigos, etc. Es decir todo lo que nos ofrece el mundo creado por Dios.
Este mensaje encontrado en la Biblia pone en palabras más sabias nuestro ideal sobre el amor a Dios. Donde entendemos que por medio de nuestro hermano llegamos a Dios.
El mandamiento del amor:
Este es mi mandamiento:
Ámense los unos a  los otros
Como yo los he amado
No hay amor más grande
Que dar la vida por los amigos
Si hacen lo que yo les mando.
Ya no los llamo servidores,
Porque el servidor ignora 
Lo que hace su señor
Yo lo llamo amigos
Por que les he dado a conocer
Todo lo que oí de mi Padre.
No son ustedes los que me eligieron a mí
Sino que yo los elegí a ustedes,
Y los destiné para que vayan y den frutos,
Y ese fruto es duradero,
Así que todo lo que pidan al Padre
En mi nombre, El se los concederá,
Lo que yo les mando es que se amen los unos a los otros.

LA PRÁCTICA DEL AMOR:
El autor expresa para finalizar su libro, lo siguiente: La práctica del amor requiere: disciplina, concentración, paciencia, preocupación. “La practica del arte del amor requiere de la práctica de la fe”.
Tener fe en la posibilidad del amor como un fenómeno social y no solo excepcional e individual, es tener fe racional basada en la comprensión de la naturaleza.
El grupo está de acuerdo con lo que acota el Autor al final, ya que consideramos que en el amor, la disciplina, la concentración, harán que mi aprendizaje tenga el mínimo margen de error. La paciencia nos convertirá en seres tolerantes. Y la preocupación evolucionará hasta convertir a El Amor, en un factor de suma importancia, que supere las riberas personales, para alcanzar fronteras sociales.
Si bien el libro nos ayudó a tener un punto de vista más específico acerca del amor quisimos conocer el concepto de nuestra sociedad.
Para ello realizamos encuestas dirigidas a personas de entre 15 y 49 años para ambos sexos.
La primera pregunta es la siguiente: ¿Para usted qué es el amor?
Los resultados obtenidos son:
El 64 % contestó: que es un sentimiento profundo que nos ofrece Dios para que demostremos a los demás.
El 18 % expresó: es algo bello e importante que no tiene explicación.
El 12 % nos contestó: es una cosa que se vive entre dos y es muy lindo si es sincero.
Y por último el 6 % nos dijo que: Es un vínculo que une a las especies. Es un lazo que construye futuro.

La segunda pregunta es: ¿Cómo demuestra el Amor hacia los demás? Se obtuvo lo siguiente:
El 82% contestó: con obras que hagan sentir bien a la persona amada, como por ejemplo: respeto, solidaridad, fidelidad, amistad, comprensión, afecto cariño, confianza, etc.
El 12 % manifestó: aceptando al otro como es y aceptándome a mi mismo.
Y el 6% planteó: directamente no lo demuestro.
La tercera pregunta es: ¿Qué tipo de amor conoce?
Se obtuvo lo siguiente:
*      A Dios
*      A los padres
*      A la familia
*      A los amigos
*      A la pareja
*      Verdadero
*      Fiel
*      Infiel
*      Sincero
*      Platónico
*      Incondicional
*      Obsesivo
*      Feliz
*      Infeliz
*      Pasional
*      A primera vista
*      Imposible
*      Salvaje
*      Pasajero
*      Prohibido
*      Fugas
*      Matrimonial conyugal.
La cuarta y última pregunta es: ¿Considera al amor importante para la sociedad?
Se llegó a la siguiente conclusión:
El 100 % respondió que Si. Por las consecuentes razones:
1.       Porque mantiene unida a la sociedad, que es muy importante
2.       Porque sin amor no nos podríamos relacionarnos con los demás y no habría parejas felices.
3.       Sin amor este mundo no existiría.
4.       Gracias al amor se realizan muchas cosas buenas.
REFLEXIÓN:
El amor es un Arte, un sentimiento eterno que se renueva todos los días, que palpita en todas partes. Toda la felicidad del mundo puede caber en un corazón que ama.
Aprendimos su teoría, su guía para ser practicado, aprendimos que es para la sociedad.
Conocimos nuestro interior y conocimos el interior del compañero. De esta manera haremos así un gran aporte personal para afirmar valores morales deseables, como la libertad, la justicia, la tolerancia, la igualdad. Así favoreceremos la convivencia y nuestro propio desarrollo como personas. De esta manera, con amor esa sociedad mejor que estamos empeñados en construir, será posible.
Deseamos que no existan límites para el amor, sino todo lo contrario; lo ideal es permitir que este sentimiento crezca día a día.
“…Hoy te amo más que ayer, pero menos que mañana…”