jueves, 30 de septiembre de 2010
Problematicas Sociocomunitarias- Sindrome de Down
INTRODUCCIÓN:
El niño con síndrome de Down tiene como todos los niños una gran tarea humana que realizar: desarrollar su personalidad psicológica y alcanzar la madurez de todas las cualidades específicamente humanas. Es absolutamente necesario comprender que todo niño con síndrome de Down o sin él constituye un ser individual.
El desarrollo de su personalidad y de su ser físico y mental, dependerá de los factores genéticos hereditarios y de los factores genéticos hereditarios y de las influencias culturales y ambientales que unidas, distinguen a toda persona de cualquier otro nacido.
Los momentos posteriores al diagnóstico del Síndrome son cruciales para el núcleo familiar, esto puede causar angustia, hasta una desmedida desesperación; es entonces donde los interrogantes desbordan todas las medidas:
Es responsabilidad de los padres buscar la ayuda necesaria para averiguar las aptitudes de sus hijos y las áreas de posible desarrollo. Comprender sus limitaciones físicas, mentales y procurarles las condiciones para crecer y aprender en la medida de su capacidad.
En la medida en que estos niños tienen cierta singularidad dentro del total de los deficientes mentales. Cada uno de los que padece Síndrome de Down posee su particularidad individual.
Una vez superadas las primeras etapas del niño en su adaptación familiar, se debe buscar la integración a un jardín común para facilitar su socialización y así ir avanzando en su educación formal. Por lo cual es necesario que la educación en un sentido amplio con todos los factores y condiciones que en ella intervienen cree las oportunidades y preste la ayuda necesaria para que el proceso se dé en las mejores condiciones posibles.
Desarrollo:
El síndrome de Down (SD) es un trastorno genético causado por la presencia de una copia extra del cromosoma 21(o una parte del mismo). En vez de los dos habituales (trisomía del par 21), caracterizado por la presencia de un grado variable de retraso mental y unos rasgos físicos peculiares que le dan un aspecto reconocible. Es la causa más frecuente de discapacidad psíquica congénita y debe su nombre a John Langdon Haydon Down que fue el primero en describir esta alteración genética en 1866, aunque nunca llegó a descubrir las causas que la producían. En julio de 1958 un joven investigador llamado Jérome Lejeune descubrió que el síndrome es una alteración en el mencionado par de cromosomas.
Descripción:
El síndrome de Down es un grave trastorno genético que ocasiona retraso mental al igual que ciertas deformidades físicas. En este síndrome, la cara tiene algunos rasgos semejantes a los grupos mongoles, de ahí que en el pasado se le llamara incorrectamente mongolismo.
El retraso mental puede variar entre leve y moderado, con un IQ de 50 como promedio. Cerca de la tercera parte de quienes nacen con Síndrome de Down, tienen graves defectos cardíacos, lo que ocasiona la muerte de muchos, otros sobreviven gracias a una cirugía correctiva.
Causas:
Siendo más frecuente la presencia de esta anomalía en el óvulo que en el espermatozoide, de ahí que a partir de cierta edad (40 a 45 años) se recomienda a las mujeres evitar el embarazo, ya que existen mayores posibilidades de errores de ese tipo.
Signos y síntomas:
Los principales síntomas son:
Cabeza anormalmente grande, pequeña, o deformada.
Ojos cara u otras partes del cuerpo de aspecto raro.
Mano corta ancha, posiblemente con sólo un pliegue en la palma: dedos cortos posiblemente con una articulación.
Tratamiento:
El tratamiento depende del grado de retraso y de los problemas relacionados. Los defectos cardíacos por ejemplo requieren una corrección quirúrgica más allá de los problemas físicos, el niño requiere ser criado en forma especial. Muchos padres encuentran que es fácil proveer esto, ya que los niños con síndrome de Down y otros retrasos tienden a ser calmados y tratables cuando son jóvenes. Por lo general estos niños son plácidos, agradables y rara vez lloran o se quejan. El mayor triunfo para los padres de un niño con síndrome de Down en épocas recientes ha sido poder darles una educación especial correspondiente a su grado de inteligencia.
CUIDADOS:
Si tiene un paciente o un niño con síndrome de Down u otra forma de retraso mental, es importante reconocer que a medida que crezca continuará necesitando cuidados y ayuda, más allá de lo que un niño normal necesita. El proveerle un entorno rico y estimulante puede obrar maravillas, por definición un niño con retraso mental no crecerá ni adquirirá el grado de inteligencia de un niño normal. Aún así, muchos pueden aprender a hablar, a vestirse solos, a cuidar sus funciones corporales y a interactuar con los miembros de la familia y con otros niños.
LA FAMILIA:
Cuando se detecta un miembro discapacitado en una familia en general las reacciones psicológicas (sobre todo de los padres) suelen pasar por una serie de fases o estados:
Shock: recibimiento del diagnóstico inesperado.
Negación: no reconocen que el niño posee discapacidad.
Angustia: entristecimiento ante lo evidente.
Enfado: frase: ¿Qué he hecho para merecer esto?
Depresión: estado de ansiedad al no saber que hacer.
Culpabilidad: reproches, autoreproches.
Reconciliación: resignación y búsqueda de solución.
Aceptación: aceptación y encuentro con las múltiples posibilidades de educación de estos chicos.
Las familias con un hijo con dificultades necesitan en primer lugar: información sobre la deficiencia o enfermedad. La falta de información estresa y desconcierta impidiendo cualquier cambio hacia una adaptación.
No existe un criterio único de cual es el modelo funcional familiar perfecto. La noción de cada familia es única, con sus características y un estilo diferente. No existen medidas de evaluación que analicen el funcionamiento familiar y detecten una posible patología familiar.
Los profesionales que trabajan directamente con los niños no han sido formados para tratar la dinámica familiar. Es fundamental que la persona que trabaja directamente con los niños tenga una formación buena en al menos como interaccionar con la familia, así como la capacidad de detectar problemas mayores y como derivarlos a los profesionales adecuados.
Algunas familias no demuestran ningún interés en participar en el programa o aceptar el apoyo o servicios que se les ofrecen. Deben ser conscientes de esto y respetar a aquellas familias que han expuesto su rechazo.
Es labor del profesional informar y formar a los padres, no olvidarse de esa familia.
La escuela y la familia son ámbitos muy significativos en el proceso de socialización de todo niño, es importante que ambos contextos se interrelacionen sobre la base del respeto mutuo, la cooperación y el apoyo coordinado.
El proceso de integración del discapacitado comienza en este núcleo que pasada la etapa natural de shock y de desequilibrio por la presencia del minusválido iniciará su acción en pos del desarrollo armónico de la personalidad del mismo.
A veces nos preocupamos demasiado por ayudar a nuestros niños con necesidades especiales a adquirir habilidades y conocimientos y nos olvidamos de aspectos adaptativos que afectan a la raíz de todos los comportamientos: habilidades de competencia social, adquisición de hábitos de autonomía e independencia personal, habilidades de comunicación etc. Al mismo tiempo no caemos en la cuenta de que la ayuda a la familia en su proceso de aproximación y adaptación al niño, resulta vital para el buen funcionamiento de esta y del propio niño.
¿Cómo viven los niños con síndrome de Down?
Hubo tiempo en que la mayoría de niños con síndrome de Down no superaban la infancia. Muchos contraían infecciones que no podían superar. Otros morían por problemas de corazón u otros problemas con los que nacían.
En la actualidad, muchos de esos problemas de salud pueden tratarse y la mayoría de los niños con síndrome de Down llegan a adultos. Los medicamentos solucionan muchas de las infecciones y la cirugía puede corregir los problemas de corazón, estomago y de los intestinos. Existen tratamientos médicos para la leucemia. Una persona con síndrome de Down puede llegar a vivir 50 años o más.
Muchos niños con este síndrome participan de clases regulares. Algunos de ellos necesitan clases especiales para ayudarles en temas en los que pueden tener problemas. Sus padres colaboran con los maestros y otros profesionales para diseñar el plan que les permita aprender con mayor facilidad. La idea es aprovechar sus facultades y ayudarles donde les cuesta más.
Con esta ayuda extra los niños pueden llegar a hacer muchas cosas de las que hacen los niños que no padecen ese trastorno. Algunos vivirán en hogares especiales con otros niños y personas que a veces necesitan ayuda extra.
Algunas veces hay niños que se meten con alguien con síndrome de Down solo porque es distinto. Pero los estos niños son como cualquier persona. Van a la escuela, practican deportes y tienen amigos. Pueden estar contentos, tristes, enfadados y sentir muchas otras emociones, como lo hacen los demás niños. Cuando alguien se burla de ellos se sienten heridos como cualquier otra persona. Quieren ser aceptados como todo el mundo.
Un niño con síndrome de Down es un niño como cualquier otro con un par de problemas adicionales que debe enfrentar. Y a veces igual que tú, lo que necesita es una mano amiga y unas palabras de ánimo.
CONCLUSIÓN:
Para concluir nuestro grupo desea expresar que no es difícil aceptar a los niños con esta o con otras diversas dificultades. Porque son personas tan razonables como nosotros,
Deben merecer las mismas oportunidades para desarrollar sus capacidades físicas y mentales.
En general no estamos formados ni preparados para recibir niños diferentes físicamente y en consecuencia, sentimientos de dudas, miedos, inseguridad y miedos nos invaden en estos.
Pero ¿por qué no tomar el compromiso, como un desafío a nuestra labor específica, replanteándonos y enriqueciéndonos en nuestra tarea, buscando y encontrando nuevas estrategias metodológicas y de acción?
Problematicas Sociocomunitarias- Amor y Amistad
INTRODUCCIÓN:
En este trabajo vamos a expresar opiniones teóricas y personales del “amor y la amistad”.
Si bien nosotros teníamos un pequeño concepto sobre estos temas, ninguno podía hablar con toda seguridad, ya sea por falta de estudio, práctica o el simple hecho de que nunca nos planteamos las siguientes preguntas: ¿Qué es el amor? ¿Soy capaz de amar? ¿Me aman?, ¿Qué es la amistad? ¿Soy buen amigo?, ¿Tengo buenos amigos?
Luego de leer el material proporcionado, comenzaron los debates en el grupo, los distintos puntos de vista nos abrían las puertas no solo a las respuestas planteadas anteriormente sino también a conocer más a fondo a cada compañero.
Nos costó exteriorizarnos ya que a pesar del tiempo compartido ninguno de nosotros volteo la cabeza para ver alrededor y descubrir la historia de vida del compañero de al lado.
Manifestamos poco a poco los pensamientos y sentimientos que dejaban bien claro la personalidad de cada uno de nosotros y encontramos al mismo tiempo una personalidad como grupo.
Este entendimiento nos ayudó a proponernos a cambiar nuestra forma de vivir la vida, a querer conocer más al mundo que nos rodea y conocernos a nosotros mismos.
Desarrollo:
Para comenzar realizaremos un pequeño resumen de las ideas principales del libro “El arte de amar” del conocido pensador y escritor Erich Fromm.
Debemos destacar que aprendimos mucho de esta obra, fue fundamental para introducirnos en el tema.
El escritor dice: El amor en un arte; tal como es un arte vivir. El proceso de aprender cualquier arte puede dividirse en 2 partes: el dominio de la Teoría y el Dominio de la práctica.
En cuanto a la teoría se plantean los distintos conceptos de amor erróneos, donde se cree que para ser amado hay que ser bello. Es decir un amor superficial.
Se busca el “Ser amado” no el “Amor” vamos perdiendo poco a poco nuestra identidad para alcanzar la unidad por miedo a sentirnos solos, nos conformamos con la estandarización.
Por ejemplo trabajar 8 hs diarias realizar las tareas asignadas. Desde el nacimiento hasta la muerte, de Lunes a Lunes, de la mañana a la noche todas las actividades están rutinizadas y prefabricadas.
Sin embargo Kant dice: “Ningún hombre debe ser un medio para que otro realice sus fines”.
Y Marx expresa “se debe intercambiar amor por amor”. Se confunde también la unidad con el conocer al otro, del cual se relaciona inmediatamente el acto sexual.
Se cree que después de conocer íntimamente el cuerpo de una persona ya se la intima completamente, pero en realidad se mantienen unidas en el momento del suceso, luego vuelven a la separatidad.
Por nuestra parte de acuerdo a lo interpretado podemos decir:
El amor es un Don que Dios nos regaló cuando nacimos ¡quien brinda amor es por que te acepta tal como eres y tu lo aceptas como es! .A lo que queremos llegar es a que no tenemos que amar como se viste como se peina, como habla, como actúa, cuanto dinero tiene. Por el contrario como piensa, como siente como es por dentro.
Ahora con respecto a los tipos de amor encontramos primero “El amor entre padres e Hijos. Dentro de donde hallamos:
El amor fraternal:
El pensador dice: el amor fraternal es el amor a todos los seres humanos. El amor fraternal se basa en la experiencia de que todos somos uno. Es amor entre iguales, sin embargo no somos totalmente iguales. En la medida que somos humanos, todos necesitamos ayuda “Hoy yo mañana tú”.
El grupo expresa: este amor es muy importante, tanto a nivel social como personal, si yo ayudo hoy a mi hermana con las tareas de la casa. Mañana ayudaré a mi amigo, luego a un conocido hasta llegar a un desconocido. Conoceríamos a todos, amaríamos a todos, cada persona tiene sus propios problemas, nadie se preocupa por el vecino del lado.
Nadie sabe que pasa dentro de las cuatro paredes de la casa del frente, ni se intenta saber, tomamos colectivos con la mente en las tareas del día, ni nos imaginamos el destino del otro, que en ocasiones es el mismo destino que el nuestro.
El amor materno:
Erich Froom dice: la madre es calor, es alimento, la madre es el estado eufórico de satisfacción y seguridad. Es un amor incondicional.
Me ama por lo que soy, por el simple hecho de ser su hijo. La esencia misma del amor materno es cuidar de que el niño crezca y esto significa desear que el niño se separe de ella.
Sólo la mujer que realmente ama, la mujer que es más feliz dando que tomando, que está firmemente arraigada en su propia existencia puede ser madre amante, cuando el niño está en el proceso de separación. Así también una mujer solo puede ser madre verdaderamente amante si puede amar; a su esposo, a sus otros hijos, a los extraños, y todos los seres humanos. La prueba de ello es la voluntad de aceptar la separación y aún de la separación seguir amando.
Para el grupo: una madre es la que sabe comprender, la que te da buenos consejos y quiere que no te equivoques, tropieces, ni sufras lo que ella sufrió. Nunca te deja solo y es la única persona con la que contarás a pesar de todos tus errores.
En pocas palabras el amor de una madre es: lo máximo.
A pesar de que a veces nos privan de muchas cosas, tenemos claro que una madre quiere vernos crecer, que conozcamos la vida poco a poco. Nunca nos separemos de ella si vivimos amando lo que ella ama, es decir a mis hermanos, a mi padre a dios, a todos los seres humanos y por supuesto a nosotros mismos.
Amor paterno:
En algunos casos el padre busca que su hijo refleje su fiel retrato, las frases más utilizadas son:
Tiene que ser machito como papá
¡Péinese como hombre, Así como yo!
¿Usted va a ser como su papá no?
EN OTROS CASOS BUSCAN QUE SUS HIJOS LOS SUPEREN COMO POR EJEMPLO:
Usted va a estudiar lo que su papá no pudo
Tiene que sobresalir y ser mejor que yo
Un padre castiga y recompensa a su hijo.
Tanto el papá como la mamá desean lo mejor para sus hijos, si dijimos que el amor de madre es incondicional, el padre es un ejemplo de vida, se lo ve fuerte, seguro de sus decisiones, lo que dice el es cierto, el amor de padre es leal y sumamente importante para el desarrollo de nuestras vidas.
Amor erótico:
Fromm opina: se busca la unión con el otro mediante el conocimiento completo de la persona amada. Un error en este concepto es creer que manteniendo relaciones sexuales se conoce la intimidad de alguien.
El grupo opina: a mi pareja la puedo conocer, mirándolo a los ojos, interpretando más allá de sus palabras, escuchándolo, observando su forma de ser. Las relaciones sexuales pueden ser un medio para demostrar lo que ciento dentro de un matrimonio o de una pareja estable, pero en un simple noviazgo se transformaría solo en la satisfacción de un deseo momentáneo.
Amor a sí mismo:
El creador del libro “el arte de amar” entra en debate con respecto al concepto de este tipo de amor ya que se lo relaciona inmediatamente con el egoísmo, el autor no está de acuerdo con esta afirmación, el piensa que son totalmente opuestos:
“Es verdad que las personas egoístas son incapaces de amar a los demás, pero tampoco pueden amarse a sí mismos”.
“Si te amas a ti mismo, amas a todos los demás como a ti mismo”.
El grupo: está de acuerdo con el escritor porque si me acepto a si mismo soy capaz de aceptar al otro, de entender a los demás, darle el mismo grado de importancia a mis problemas y a los problemas del otro.
En nuestro pueblo tan pequeño como es hay personas que ni se conocen, porque estamos sumergidos en un mundo aparte, en una burbuja de la cual no podemos salir. Aquí sí se observa a lo lejos el egoísmo, el poco interés por el bien común.
Amor a Dios:
Según el pensador: el amor de Dios es el amor Materno y Paterno en conjunto. Dios no tiene nombre porque el no es una persona, no podemos conocerlo enumerando sus cualidades, sino enumerando lo que no es, por ejemplo no es injusto, no es vengativo, etc.
Nosotros opinamos: Amar a Dios es una gran responsabilidad, que va más allá de nuestros pensamientos. Consideramos que para demostrar nuestro amor a Dios, debemos amar la vida, la familia, los amigos, etc. Es decir todo lo que nos ofrece el mundo creado por Dios.
Este mensaje encontrado en la Biblia pone en palabras más sabias nuestro ideal sobre el amor a Dios. Donde entendemos que por medio de nuestro hermano llegamos a Dios.
El mandamiento del amor:
Este es mi mandamiento:
Ámense los unos a los otros
Como yo los he amado
No hay amor más grande
Que dar la vida por los amigos
Si hacen lo que yo les mando.
Ya no los llamo servidores,
Porque el servidor ignora
Lo que hace su señor
Yo lo llamo amigos
Por que les he dado a conocer
Todo lo que oí de mi Padre.
No son ustedes los que me eligieron a mí
Sino que yo los elegí a ustedes,
Y los destiné para que vayan y den frutos,
Y ese fruto es duradero,
Así que todo lo que pidan al Padre
En mi nombre, El se los concederá,
Lo que yo les mando es que se amen los unos a los otros.
LA PRÁCTICA DEL AMOR:
El autor expresa para finalizar su libro, lo siguiente: La práctica del amor requiere: disciplina, concentración, paciencia, preocupación. “La practica del arte del amor requiere de la práctica de la fe”.
Tener fe en la posibilidad del amor como un fenómeno social y no solo excepcional e individual, es tener fe racional basada en la comprensión de la naturaleza.
El grupo está de acuerdo con lo que acota el Autor al final, ya que consideramos que en el amor, la disciplina, la concentración, harán que mi aprendizaje tenga el mínimo margen de error. La paciencia nos convertirá en seres tolerantes. Y la preocupación evolucionará hasta convertir a El Amor, en un factor de suma importancia, que supere las riberas personales, para alcanzar fronteras sociales.
Si bien el libro nos ayudó a tener un punto de vista más específico acerca del amor quisimos conocer el concepto de nuestra sociedad.
Para ello realizamos encuestas dirigidas a personas de entre 15 y 49 años para ambos sexos.
La primera pregunta es la siguiente: ¿Para usted qué es el amor?
Los resultados obtenidos son:
El 64 % contestó: que es un sentimiento profundo que nos ofrece Dios para que demostremos a los demás.
El 18 % expresó: es algo bello e importante que no tiene explicación.
El 12 % nos contestó: es una cosa que se vive entre dos y es muy lindo si es sincero.
Y por último el 6 % nos dijo que: Es un vínculo que une a las especies. Es un lazo que construye futuro.
La segunda pregunta es: ¿Cómo demuestra el Amor hacia los demás? Se obtuvo lo siguiente:
El 82% contestó: con obras que hagan sentir bien a la persona amada, como por ejemplo: respeto, solidaridad, fidelidad, amistad, comprensión, afecto cariño, confianza, etc.
El 12 % manifestó: aceptando al otro como es y aceptándome a mi mismo.
Y el 6% planteó: directamente no lo demuestro.
La tercera pregunta es: ¿Qué tipo de amor conoce?
Se obtuvo lo siguiente:
A Dios A los padres A la familia A los amigos A la pareja Verdadero Fiel Infiel Sincero Platónico Incondicional Obsesivo Feliz Infeliz Pasional A primera vista Imposible Salvaje Pasajero Prohibido Fugas Matrimonial conyugal.La cuarta y última pregunta es: ¿Considera al amor importante para la sociedad?
Se llegó a la siguiente conclusión:
El 100 % respondió que Si. Por las consecuentes razones:
1. Porque mantiene unida a la sociedad, que es muy importante
2. Porque sin amor no nos podríamos relacionarnos con los demás y no habría parejas felices.
3. Sin amor este mundo no existiría.
4. Gracias al amor se realizan muchas cosas buenas.
REFLEXIÓN:
El amor es un Arte, un sentimiento eterno que se renueva todos los días, que palpita en todas partes. Toda la felicidad del mundo puede caber en un corazón que ama.
Aprendimos su teoría, su guía para ser practicado, aprendimos que es para la sociedad.
Conocimos nuestro interior y conocimos el interior del compañero. De esta manera haremos así un gran aporte personal para afirmar valores morales deseables, como la libertad, la justicia, la tolerancia, la igualdad. Así favoreceremos la convivencia y nuestro propio desarrollo como personas. De esta manera, con amor esa sociedad mejor que estamos empeñados en construir, será posible.
Deseamos que no existan límites para el amor, sino todo lo contrario; lo ideal es permitir que este sentimiento crezca día a día.
“…Hoy te amo más que ayer, pero menos que mañana…”
Problematicas Sociocomunitarias- Suicidio
TRABAJO DE INVESTIGACIÓN:
Tema: EL SUICIDIO
Planteo del problema:
La decisión de investigar este tema, nace de la preocupación, por el avance del suicidio en nuestra ciudad, influido por problemas sociales, económicos, familiares, educativos, que llevan a las personas a tomar esto como una solución eficaz.
En la actualidad está latente la idea del suicidio y especialmente en los adolescentes, situándonos en Nuestra comunidad donde existen diversos casos.
Objetivos:
Dar a conocer diferentes vertientes relacionadas al suicidio como: causas, contexto histórico, porcentajes, secuelas, porcentajes relativos a los últimos años etc. Que nos introdujeron a este problema, para así llegarlo a conocer en su totalidad. Tratar de acatar testimonios de personas que pasaron por esto y se salvaron, pero no desde una perspectiva de resentimiento, si no desde una idea concientizadora para revertir tales situaciones. Conocer y consultar con personas especializadas sobre diversas ideologías, tanto católicas, psicológicas, ideológicas como policiales. Para que hagan un trabajo no solo dirigido sobre una sola concepción. Por último tratar de hacer propuestas que erradiquen este problema y por consiguiente proyectar, y difundirlo de manera clara al igual específica.MARCO TEORICO:
El suicidio etimológicamente deriva del latín donde sui (auto) + cidium (matar). Podemos mencionar que el suicidio es la acción de quitarse la vida de forma voluntaria. El suicidio aparece en todas las sociedades desde los tiempos más remotos. Sin embargo a lo largo de la historia han variado la actitud de la sociedad hacia este acto las formas, los métodos, el que provoca el aumento de suicidas y la frecuencia.
En la Europa Antigua, durante el Imperio Romano el suicidio era considerado un acto honroso. Los antiguos romanos, bajo la influencia del estoicismo admitían razones legítimas para su práctica.
Los primeros concilios de la Iglesia Católica decretaron que aquellos que cometieron suicidio, no se les podría aplicar los rituales de la iglesia tras su muerte, a esta práctica se la tomó como un pecado en la Edad Media.
En las legislaciones medievales se ordenaba la confiscación de las propiedades del suicida, donde el cadáver sufría todo tipo de humillación.
En la actualidad es considerado una mala acción, debido a que el ser humano no tiene derecho a quitarse la vida que Dios le ha dado y está condenado por el Cristianismo, Judaísmo, e Islamismo. Desde el punto de vista jurídico y de los Derechos Humanos, hoy el suicidio se considera por muchos como un derecho, aunque Durkeim postuló una mala adaptación social del individuo y una falta de integración , a la vez clasificó cuatro tipos de suicidios: egoísta, altruista, anómico, y fatalista.
Los jóvenes son la esperanza, por que a ellos les pertenece el futuro. Sin embargo el presente es responsabilidad de los mayores: es a estos a quien corresponde brindarles las condiciones para que puedan hacer fructificar sus dones. Aunque en una cultura manipulada, y distorsionada, de manera despiadada, y brutal, todavía podemos arriesgarnos a apostar por una fuerza suficiente para salir triunfante a pesar de todo.
Hipótesis:
Los jóvenes terminan con sus vidas porque es la única alternativa para resolver los problemas que se les presentan. Estas decisiones son producto de presiones psicológicas, falta de apoyo, frustraciones, desilusiones amorosas, educativas, familiares etc. La influencia del mundo moderno, donde se vive de lo material y no hay la incorporación de valores sociales que formen personas para un mejor futuro, lleva muchas veces cometer este tipo de error como una eficaz solución.INTRODUCCIÓN:
En cada época y en cada civilización existen problemas sociales importantes que son objeto de especial atención. Son hechos que por su ámbito de extensión o por su gravedad tienen una enorme resonancia.
Esto es lo que en el siglo XXI ha ocurrido con una problemática creciente en las sociedades modernas, el suicidio se ha transformado en una solución habitual sobre todo en adolescentes.
Estamos investigando para llegar a comprender este fenómeno, traspasando los umbrales de las falsas evidencias o simplemente barreras difíciles de obviar que hacen costosa esta labor.
La concepción del suicidio como una problemática alarmista y desmesurada que podemos mencionar hasta como una gran plaga de nuestros tiempos, una catástrofe de esta cultura de la muerte.
¿El suicidio es una filosofía de vida?
La acción de suprimir nuestra propia vida, es una de las paradojas más notables de la especie humana en la actualidad. Es la pérdida en conjunto del instinto de “conservación”. Debido a su condición de animal libre, el hombre elige la muerte.
Al igual que el hambre, el aborto, la eutanasia, etc. los cuales componen las distintas facetas de un grupo zoológico muy particular, que además de su loca carrera por extinguirse, arrastra la destrucción del entorno natural.
Aún colectivamente el hombre se está suicidando como especie, el objeto de estas reflexiones es llegar a que se caracterice como individual.
La aceptación de la cultura de la muerte, también se da en aspectos políticos, no se ha tenido en cuenta mediante formas legislativas, aún sin respeto a sus propios principios constitucionales, lo que comprende a la cultura musulmán, vemos muy a menudo esos famosos ataques suicidas, sin embargo ellos lo toman como el martirio a su religión, lo cual le da la razón.
Uno de los grandes retos es el de encontrar en su interior interlocutores dispuestos a hablar en paz, o al menos de tregua y renuncia a tan cruel hecho.
Es importante considerar que no solo todo recae en cada persona o religión, sino también esta sociedad egoísta, donde cada uno se ocupa de sí mismo y no de otros.
Abordaremos especialmente el suicidio en Santa María. Desde el mes de enero hasta la fecha se produjeron 4 suicidios, 3 de jóvenes y 2 de personas adultas.
¿A qué causas se atribuye el suicidio?
A menudo encontramos distintos tipos de personalidades por lo que las razones suelen ser complejas y muchas veces indispensables. Pero trataremos de especificar las más comunes o consideradas científicamente.
Psíquicas: en más de un 90 % de los casos existe enfermedad siquiátrica concomitante. Por su frecuencia pueden ser: trastornos anímicos, con trastornos maniacos depresivos, o períodos de tristeza y otros de gran vitalidad.
Abuso de sustancias psicoactivas, estas producen una engañosa situación agradable.
La esquizofrenia: es una enfermedad mental caracterizada por una alteración profunda del pensamiento, la afectividad y una percepción desorganizada y alterada de la realidad. Se asocia a la actividad alucinatoria (como oír voces, no reales que llegue a impulsar el suicidio).
La depresión: se caracteriza por el dominio de sentimientos de tristeza o desolación, acompañado por sensaciones de inutilidad y baja autoestima. Sentimientos de culpa, autorreproche, desconfianza.etc.
Sociales: muchas veces se da por que no queremos creer en nadie. En las naciones industrializadas es como un escape a ese desgaste diario, relacionado con el estrés al límite del desborde. También incluye la falta de amor a sí mismo. Puede existir un historial de comportamiento antisocial, insuficiente éxito, escolar y/o laboral.
Muchas veces son un llamado de atención a la sociedad por sentirse excluidos de ella.
Familiares: a veces por no contar con la madurez correcta, la muerte familiar, la mala relación, la incomprensión mutua, entre otras pueden llegar a ser factores determinantes a la hora de buscar solución. Por lo que se cree que desapareciendo todo puede cambiar y no es exactamente así. Las decisiones demasiado rápidas tienen consecuencias inesperadas.
Por todo esto se trata de dar a entender presiones, tensiones, interiores y satisfacer necesidades internas. Así también frustraciones, convivencia en un clima violento o abuso sexual en la infancia.
Imitativas: los medios de comunicación tienen un papel preponderante en esto, ya que forman parte de la recepción de datos que constituyen nuestro bagaje cultural. Influyen tanto en nuestro comportamiento como hasta la propia vida.
Esto empuja a encontrar estereotipos, que presentan imágenes del mundo deteriorado, morboso, por solo atraer al público.
Todo esto muchas veces suele ser un ejemplo a seguir por los televidentes.
Esto no quiere decir que los medios tienen que callarse la boca pero el trabajo debe ser en conjunto para poder evitar los casos que se detectan precozmente.
Parasitismo: es lo que se conoce, con la idea de dependencia en el amor, sus efectos más dramáticos se ven cuando el individuo trata de suicidarse o amenaza con suicidarse. Se da por que es presa de una profunda depresión porque el cónyuge o amante lo rechazó o se separó de el.
Esto simplemente, no es amor porque no hay ninguna libertad o elección. El amor es libre de ejercicio, dos personas se aman únicamente cuando son capaces de vivir una sin la otra.
La dependencia, muchas veces es patológica enfermiza y se da por miedo a no sentirse amado. Es una forma de antiamor.
Económicas: aunque este factor no sea tan tenido en cuenta, se relaciona con el lugar de residencia que por lo general se da en grandes centros urbanos, por la pérdida de un rol o status social, como la marginalidad reciente, desempleo, o trabajo cualificado, el endeudamiento es un factor de riesgo. Puede ser que se den durante crisis económicas cuando se manifiestan con mayor nitidez. Por cierre de fábricas y despidos, como principales excusas.
¿El suicidio presa de los jóvenes? O ¿los jóvenes presa del suicidio?:
El desarrollo normal de los jóvenes entre los once y los dieciocho años es sumamente valioso, por lo consiguiente variable. El desarrollo del adolescente está íntimamente ligado a su situación en el hogar, centro escolar y la comunidad. Estas circunstancias influyen sobre todo en el desarrollo mental y emocional.
La comprensión de este proceso ayuda a que se logre más fácilmente la transición de la niñez a la adolescencia.
En los tiempos que corren la convulsionada sociedad actual presenta múltiples opciones.
Ciertamente hoy las elecciones de vida de los jóvenes se enfrentan con una realidad social y con ideologías que hacen difícil la construcción de un proyecto de vida autónomo.
Envueltos en cierto pesimismo y fatalismo del mundo adulto a los jóvenes comienza a ver derrumbados muchos sueños y expectativas sociales y personales.
Todo unido a la creciente movilidad de los modelos de identidad, crea en los jóvenes la sensación de inseguridad, de no saber a que atenerse o a quien seguir.
Los suicidios en nuestro país desde la década de los 90 hasta la actualidad en la población joven han aumentado un 200 % de entre 15 a 19 años y casi se triplicó entre los de 20 a 24 años.
Los más afectados fueron los varones, en comparación a las mujeres.
Por lo cual se sostiene que hay que estar atento a las señales que se manifiestan, como la afectiva, y su impacto en el humor. A pesar de las apariencias vivimos en una cultura que mutila las energías y potencias más valiosas de la edad juvenil. Si tenemos en cuenta alguna de las características más sobresalientes de dicha etapa (intenso amor por la vida, ansias inmensas por llegar a ser, ardor por las grandes cosas, etc.) y si consideramos de que modo la sociedad moderna las aplasta y frustra con su desprecio a la vida y con sus desprecio a la vida y con sus estructuras artificiales y engañosas podemos llegar a comprender los profundos sentimientos de abatimiento, decepción e impotencia que se apoderan de muchos jóvenes,
En el momento en que el joven experimenta la necesidad de encontrarse consigo mismo y de desplegar al máximo su ser, descubre que la sociedad en que vive no lo ayuda a transitar su propio camino de superación personal, ni le da la posibilidad de desarrollar a pleno sus potencias corporales ni espirituales, ni siquiera lo provee de los buenos ejemplos y la guía certera de quienes ya pasaron por esa etapa: los adultos.
Pero lo peor de todo es que penosamente llega a comprobar que vive en una cultura que no cree en el heroísmo ni en las gestas y que renuncia de antemano a los grandes esfuerzos y a los ideales más elevados, ya que sus miembros abandonan la propia realización vocacional. Se adaptan al gusto y manera de ser de la mayoría.
¿Cuántos tipos de suicidio existen?
Según Durkheim, identificó cuatro tipos de suicidio: egoísta, altruista, anómico y fatalista. Estos se suceden como consecuencia de determinadas condiciones sociales, tal división se daba desde el aspecto moral.
Suicidio egoísta: la sociedad se desintegra en la medida en que el individuo se desprende de la vida social, pretendiendo imponer su personalidad colectiva.
Se llama egoísmo al estado en el que yo, individual se afirma con exceso sobre el yo social.
El sentimiento de inutilidad frente a la sociedad en que nos desarrollamos puede generar deseos, acciones suicidas. “Si la vida no vale la pena ser vivida”, todo se convierte en un pretexto para deshacernos de ella.
Suicidio altruista: el individuo resulta ser distinto de sus compañeros, forma parte de un todo sin valor por sí mismo. Así su persona deja de tener valor y por lo tanto la sociedad, le “exige” poner fin a su vida ante el menor motivo.
Suicidio anómico: una persona no puede vivir ni ser feliz si sus necesidades no son suficientemente proporcionales a sus medios.
En ninguna sociedad se ven igualmente satisfechos los grados de jerarquía social. Sin embargo, la naturaleza humana es casi la misma en todos los ciudadanos.
Suicidio fatalista: viene determinado por una débil y excesiva regulación por parte de la sociedad.
El suicidio y la Iglesia Católica:
El suicidio es considerado una violación al derecho natural de la vida (5º mandamiento: no matarás) solo Dios es el dueño exclusivo de la vida humana: así como la da, la puede quitar. Sin embargo para que un acto sea pecado, debe tener el conocimiento de lo que se hace con intención de hacerlo. No podemos juzgar a ciencia cierta la condición mental del suicida. Tampoco sabemos cual fue su último pensamiento ¿Se habrá arrepentido mientras estaba moribundo en el último instante de su vida?
Por todo esto la iglesia Católica debe afrontar el inmenso desafío que proviene de las nuevas realidades, surgida en estos últimos treinta años.
Como tal es la abanderada de la defensa de la vida humana, frente a la moderna mentalidad en contra de la vida y sus principales manifestaciones. Cree firmemente que la vida humana aún débil y enferma es siempre un espléndido dar del Dios de la bondad. Frente al pesimismo y egoísmo que ofuscan al mundo.
Corresponde también al estado, gestor del bien común de la sociedad, garantizar y favorecer de todos los modos posibles el respeto a la vida de todo hombre, contra ese deber no se puede invocar la libertad de conciencia de elección, por que el respeto es fundamento de cualquier otro derecho lo más preocupante y causa no marginal es un grave deterioro moral.
Ni siquiera puede haber verdadera paz si no se defiende y promueve la paz.
Para la Iglesia, el suicidio es injustificable, pero es entendible la situación anímica espiritual y existencial del suicida.
Objetivamente el hecho de auto suprimirse es negativo, pero subjetivamente responde a un cúmulo complejo de situaciones personales.
Aunque hablemos de un pecado, no se puede asegurar la condenación eterna, pues solo Dios conoce su interior y hasta en el último segundo de su existencia, puede arrepentirse y salvar su alma con el perdón misericordioso.
En la Biblia hay veces que se hace referencia al suicidio, los casos más famosos son el del Rey Saúl, y Judas Iscariote. También el de un guardia que intenta suicidarse cuando se habían escapado sus prisioneros y era la única forma de evitar la pena capital.
La Iglesia desde su posición aportará su reflexión desde su experiencia histórica, la Palabra de Dios y su fe. Pero a la misma vez necesita un apoyo de todas las demás instituciones sociales.
La problemática está en más relación con la desesperación ante situaciones vivenciadas como límite, pero sin embargo han sido superadas por muchas personas.
Mitos sobre el suicidio:
Verdades y mentiras:
ü Es verdad que los suicidas desean morir
Ambivalencia: es una característica marcada de un suicida. Muchos no quieren morir, sino sencillamente buscan un escape de una situación insoportable.
ü Es una idea equivocada preguntar a las personas si piensan en el suicidio. El hablar del suicidio puede darles una idea de que deben hacerlo.
No es posible que la gente crea que no hablar de suicidio es más seguro. Al contrario le ayudará a hacer frente al problema y aliviar la tensión.
ü Si una persona deprimida o a punto de suicidarse se encontrará mejor, esto generalmente quiere decir que el problema se ha solucionado.
No, porque aunque parezca feliz, no crea que el peligro ha pasado. Ya que se puede sentir aliviado por haber tomado esa decisión.
ü Las personas que hablan de quitarse la vida nunca lo harán. Es una manera de desahogarse. Los que se suicidan no hablan de ello, sencillamente lo hacen. Es una manera de desahogarse. Los que se suicidan no hablan de ello, sencillamente lo hacen.
La mayoría de la personas que hablan de ello o hacen algo que indique que se van a matar. Muchas veces no se pueden detectar concretamente.
ü Una vez que alguien se encuentra al borde del suicidio, siempre seguirá con esa idea.
No, las personas que quieren suicidarse piensan así solamente durante un período limitado de tiempo. Durante este período lo superan, consiguen ayuda o mueren.
ü Si alguien ha intentado suicidarse alguna vez, hay menos posibilidad de que lo intente de nuevo.
No, hasta el 80 % de todos los suicidios se completaron, después de otros intentos anteriores, esto especialmente entre la juventud.
Teorías Psicológicas sobre el suicidio:
Freud: Habla de un agotamiento que restringe el campo de la conciencia, lo que ocasiona una depresión orgánica. Refiere también a la incapacidad de adaptación, desequilibrio en la voluntad de vivir, de protesta y hostilidad infantil, narcisismo, compensaciones de impulsos homicidas contra miembros de la familia y los niños.
Postula además que la depresión y el consiguiente suicidio dan resultado de un gran impulso agresivo contra un objeto interior que era amado y ahora es odiado.
Posteriormente sus investigaciones lo llevaron a la conclusión de que en todo individuo existe un instinto innato de destrucción y muerte.
Menninger: habla de un instinto de muerte y postula tres elementos del suicidio: un deseo de matar, un deseo de ser matado y uno de morir.
Zilborg: considera al suicidio como una forma de frustrar las fuerzas externas y de conseguir la inmortalidad.
O’connor: dice que la sensación experimentada por la persona de alcanzar por medio del suicidio la omnipotencia, nos retrae a un narcisismo de la autoridad.
Gorma: hacer resaltar la impotencia de la pérdida de un objeto de amor. El suicidio será el medio para recuperarlo.
Bergler: habla de un suicidio introyectivo, histérico.
Dollard: desarrolló la hipótesis de que la intensidad de la agresión es inversamente proporcional a la intensidad de la frustración que para él es una interferencia que incide al cabo de una respuesta de acercamiento al objetivo de un determinado momento.
Actualmente se postula que, la frustración origina un estado emocional que “predispone” a actuar de forma agresiva, pero solo en determinadas condiciones y en personas propensas.
El aprendizaje juega un papel importante y fundamental en la conducta agresiva. Seres humanos y animales pueden aprender a evitar reaccionar de forma agresiva ante situaciones que originan una respuesta hóstil y pueden de forma paralela actuar de manera agresiva frente a situaciones que no provocan violencia.
¿Sobrevivir una nueva oportunidad?
Cuando la acción de suicidarse no ha tenido éxito se denomina parasuicidio, o más bien sería la lesión deliberada al conjunto de conductas donde el sujeto de forma voluntaria e intencional se produce daño físico, cuya consecuencia es dolor, sin la intención aparente y segura de matarse.
Se incluye en esta definición las autorelaciones (como corte en las muñecas), los envenenamientos, o sobredosis medicamentosas, y auto quemaduras.
Psicológicamente el suicidio provoca diversos sentimientos y reacciones entre las personas estrechamente relacionadas o unidas con la víctima y un impacto al superviviente , las reacciones de los cercanos pueden ser muy variadas; se pueden tratar de sentimientos profundos de pérdida , acompañados con una gran tristeza de rabia por sentir que lo hacen a uno responsable de lo sucedido o por que la victima rechazo lo que se ofrecía, culpa , vergüenza o confusión, acompañados de un sentimiento de fracaso e impotencia, por ser incapaces de ofrecerle lo que el otro necesitaba, alivio por quedar libre de molestias y demandas inexistentes de la víctima , el sentimiento de sentirse abandonado, ambivalencia, reacciones de dudas, obtención en negar que se ha dado el suicidio en el superviviente.
¿Qué recomendaciones deben tener en cuenta los familiares o amigos de personas depresivas o con ideas suicidas?
Tomarse en serio todas las amenazas.
ü Considerar la posibilidad del suicidio en todo paciente que manifiesta fuerte desamparo o desesperanza; “ No tengo salida a mis problemas”
ü Estar atentos a los cambios de ánimos o mejoría repentina de la depresión : Alivio secundario a su firme decisión de suicidio”
ü Indagar el riesgo y pensarlo en todo paciente que presenta accidentes frecuentes y consumo reiterado de alcohol o drogas.
ü Considerar la posibilidad en personas que han sufrido acontecimientos traumáticos previos: luto reciente, pérdidas u otros acontecimientos vitales estresantes.
¿Cómo se comunica un suicida?
ü Puede ser verbal (incluyendo escrita) y no verbal y comportamental.
ü Directa o indirecta: puede ser abierta o clara, implícita e indirecta. Son formas de comunicación: el retraimiento, la donación de objetos estimados, las alucinaciones o cosas que no necesitan fantasías de muerte, sepultura o rescate de situaciones peligrosas.
ü Sustancias o contenidos: pueden contener expresiones de culpabilidad explicaciones de acto suicida o instrucciones para las demás personas, por ejemplo: testamentos, o cartas de los suicidas.
ü Objeto de la comunicación: en las situaciones más intrapersonales la comunicación va más bien dirigida a la sociedad en general.
¿Cómo se puede controlar el suicidio?
Los controles pueden ser externos o internos.
ü Controles externos: son aquellos por medio de los cuales la sociedad influye en el individuo para que acepte su situación y continué viviendo. Ejemplo: tabúes, mitos, costumbres.
ü Controles internos: pueden ser los ideales, las normas, la conciencia, la moralidad, la responsabilidad de la persona. Además la estructura de su personalidad puede ser tal que dé a la persona flexibilidad, adaptabilidad, independencia, y sentimiento de autoestima que le permitan soportar. Por el contrario, una persona puede ser más vulnerable a causa de su personalidad rígida excesiva y un concepto pobre de sí mismo.
El suicidio y la última etapa de la vida:
Como hemos dicho anteriormente la problemática del suicidio reincide más en la población joven, pero sin embargo cabe destacar que llega al otro extremo la vejez.
Ambas significan, sociológicamente la adquisición o reformas de valores para una determinada postura social cuando esto no se ha ratificado correctamente, se produce una desviación y por lo consiguiente este problema.
De todo esto, nos preguntamos por qué en la edad adulta son menos los casos relacionados al suicidio.
Pues bien, las personas que llegaron a la madurez adulta asumen mucho más responsabilidades, de diferente índole y logran salir adelante, quizás por una familia, por una empresa o simplemente aman la vida. Estos roles cambien en una edad anciana, se jubilan, son pensionados o viven de los hijos. Llevándolos así a ser inútiles, o como algo sin valor, olvidado.
Todo se convierte en una inseguridad de si mismo, la soledad, el declive físico y psíquico, que se convierte en una afección somática.
Muchos de los ancianos que sufren esta enfermedad no concurren al médico, por considerarlo innecesario y si no se detecta a tiempo puede acarrear consecuencias inesperadas.
Los ancianos pierden así su autoestima y su situación anímica es decisiva.
PROPUESTAS SUPERADORAS:
Estas propuestas pueden servir como una guía para personas con ideas de este tipo o amigos o familiares de dichas personas. Tienen una orientación hacia como se pueden revertir tales ideas o encontrar una solución aunque sea parcial.
Para combatir esta dura realidad, debe hacerse participación de diferentes instituciones, cada una con su ideología y perspectiva.
Desde la familia: como principal contención de un individuo, tiene un rol fundamental en la conformación de tal. Aquí podemos incluir a amigos porque tienen una relación con la persona.
ü Priorizar el diálogo entre padres e hijos, sobre todo en la etapa de la adolescencia. Deben saber escucharse, interiorizarse por sus cosas, todo siempre y cuando existan límites.
ü A personas de estado depresivo, hay que demostrarles que hubo otras instancias de su vida en las que pudo vencer las dificultades y esta puede ser otra más. Jamás minimizarle el potencial suicida.
ü Tratar de no formar una retención a una persona con ideas suicidas, porque cuando esta contención desaparezca podrá concretar su idea.
Desde la escuela:
ü Proporcionar charlas informativas, acerca de esta problemática y concientizar que para los problemas siempre hay una solución.
ü Que los profesores ayuden a los alumnos con problemas de esta índole, ya que muchas veces sucede que en su mismo hogar hay problemas y nadie les presta atención. Se sienten rechazados u olvidados.
ü Impulsar ayudas psicológicas a jóvenes con alguna tendencia agresiva o enfermedad mental. Tratando de no encasillarlos porque esto los hace sentir más oprimidos.
Desde la Iglesia:
ü Contar con grupos de ayuda, desde la perspectiva religiosa correspondiente. A cerca de la filosofía de vida que deciden tomar.
ü Prepara charlas reflexivas sobre los proyectos de vida que tienen los jóvenes y afrontarlo o adaptarlos a su realidad.
CONCLUSIÓN:
Durante el desarrollo del trabajo nos fue difícil encontrar fuentes bibliográficas y testimonios parasuicidas.
Sin embargo lo trabajamos con mucha cautela a este problema social y se notó que aún las personas en su conjunto no han tomado en cuenta como nos influye en la vida cotidiana la idea del suicidio.
Se carece de información y muchas veces parece ser que sigue siendo un tabú, nadie quiere tocarlo al tema y se convierte en una problemática más grave día a día, y aumenta más víctimas.
Hay razones que intentan justificar: sobrevivir al desamor, al miedo, a la soledad.
Presentamos este trabajo con la idea de insertar en las personas, ideas lúgubres, para que intenten hacer los pases con ellas mismas y el mundo.
Pudimos comprobar que el mayor número de victimas rondan entre los 18 y 40 años en adelante, con esto afirmamos que la mayoría de los adolescentes solo tienen intentos de suicidios. Pero no sucede así en los adultos.
Factores principales: depresión, melancolía y frustraciones entre otros.
Los métodos más comunes son: ahorcamiento, y con armas de fuego.
Concluimos este trabajo con propuestas superadoras, para comprometernos a que esta problemática no sea un factor creciente en nuestros días.
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